ابوالفضل نجیب، روزنامهنگار:
جنگ و تجاوز اگر فی النفسه زشت و مذموم است، دفاع زشت و اعاده حقوق از دست رفته آلوده به بی اخلاقی و انتقامجویی و رفتار متقابل به همان اندازه زشت و ناپسند و غیر قابل توجیه است. اصولا مرز میان متجاوز و مدافع، ستمگر و ستم دیده درست در نقطه بر هم خوردن توازن قوا به نفع مظلوم و ستمدیده معنی پیدا میکند. اگر قرار بر رفتار متقابل ستمدیده با ستمگر باشد، به این معنی است که ستمگر توانسته ما را نیز به موجودی شبیه خود تبدیل کند؛ و یعنی دست ستمدیده را برای هر رفتار غیر اخلاقی ولو از موضع محق و بر حق بودن باز و شبیه خود کند. آنچه در مقام مطالبه حق و دفاع از جانب برخی عناصر و جنگجویان حماس شاهد بودیم، در خوش بینانهترین فرض مستحیل شدن و این همان شدن ستمدیده با ستمگر بود.
کد خبر: ۳۹۲۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
بخشعلی قنبری مدعی شد:
انسان حلیم کسی است که محرکات ناگوار بیرونی و درونی نتواند نظام درونی و فکری او را متلاشی کند. اگر چنین صفتی در جامعه رواج یابد، چقدر آرامش روحی و روانی و جسمی ایجاد میشود و چقدر در مسائل اقتصادی صرفهجویی خواهد شد. یکسوم بودجه کشور صرف بیاخلاقی میشود؛ الان سه قوه داریم و یکسوم بودجه کشور صرف اموری میشود که بخش بسیار قابل توجه آن به سبب بیاخلاقی است، در حالی که قوه قضائیه در برخی کشورها تعطیل شده است؛ بنابراین اگر جامعه حلیم شود، چقدر صرفهجویی اقتصادی خواهیم شد.
کد خبر: ۳۸۹۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۱
مهدی نصیری:
مهدی نصیری با انتقاد از نحوه سرکوب معترضان در حوادث اخیر کشور، به بیان مطالبی پیرامون ضعف های مدیریتی حاکمیت پرداخته و می گوید: پس از چندین روز سرکوب معترضان اکنون نوبت آن رسیده تا رسانههای حکومتی بساط سوگواری برای تعرض به مقدسات و قران سوزی و پرچم و مسجد آتش زنی و چادر از سر کشیدن، پهن کنند و از احساسات متدینانی سوء استفاده کنند که تحلیل درستی از تقدس و مقدسات ندارند و در نظام آموزشی ج ا هم به آنان تعلیم داده نشده که در راس همه مقدسها بعد از خالق جهان، انسان قرار دارد و هیچ مقدس سوزیای بالاتر از نقض حقوق انسانها نیست .نصیری راهکار عبور از این بحران را اینگونه می نویسد: بیایید شجاعانه و صادقانه حرف مردم و جوانان و زنان را بشنوید و بر اساس مبانی روشن دینی و آرمانهای اولیه انقلاب، دست به کار اصلاحاتی عمیق و ریل گذاری جدید برای نظام شوید
کد خبر: ۳۸۴۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۱
ویژگی اصلی سیره پیامبر؛
غلامرضا ظریفیان دانشگاه و پژوهشگر تاریخ اسلام گفت: امام ویژگی اصلی سیره پیامبر را ظلمستیزی عنوان میکند، اما بنی امیه به دنبال این بود که کفرستیزی را جایگزین ظلم ستیزی کند و برای مبارزه با کفر، از ظالمان استفاده میکند و اینجا پای بنی امیه به قدرت باز و در آن محکم میشود.
کد خبر: ۳۸۲۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۰
ادعای کذب فرود فولادوَند؛
سالهای دور و در قالب برنامهای انحرافی، فردی بنام فرود فولادوند (فتح الله منوچهری) با نوعی کذب گویی، مدعی میشود که علی (ع) توسط فردی ایرانی بنام بهمن جاذویه به شهادت رسیده و با نوعی تقابل ساختگی ایرانی- عربی، قصد قهرمان سازی از او را داشت. متاسفانه اخیرا شاهد آن هستیم که این انحراف و بدعت با سو استفاده از کم اطلاعی مردم، مجددا در حال پخش است. الزام جهاد تبیین، هر رسانه مسئولی را وادار به روشنگری در این خصوص میکند.
کد خبر: ۳۷۷۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۲
مبعث پیامبر؛
۲۷ رجب سال چهل عام الفیل، جبرئیل، امین وحی الهی، بر قلب بنده نیکوکار خداوند در غار تاریک حرا ندای «اقرأ باسم ربک الذی خلق» را نازل کرد؛ تا با نورانیت کلام وحی، محمد پسر عبدالله نه فقط غار تنگ و تاریک حرا، بلکه جامعه ظلمانی زمانه را به برکت کلام معبود روشن کند.
کد خبر: ۳۷۴۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۰
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه معتقد است: آنچه جامعه قبل از زمان بعثت پیامبر اکرم (ص) را عنوان «جاهلیت» داد، غلبه خواهشهای نفسانی، لذت گرایی و هواپرستی بود، و امروز هم جامعه ما به نوعی گرفتار جاهلیت از جنس خودپرستی است.
کد خبر: ۳۷۴۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۰
نشست بزرگداشت آذرتاش آذرنوش؛
در نشست بزرگداشت چهلمین روز درگذشت آذرتاش آذرنوش، ضمن اشاره به ویژگی آثار آن مرحوم، به تلاش آذرنوش برای معرفی فرهنگ ایران قبل از اسلام و تأثیر ایرانیان بر غنای زبان عربی تصریح شد.
کد خبر: ۳۶۵۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
به مناسبت روز دختر؛
حجت الاسلام و المسلمین محسن رفیعی درباره جایگاه والای دختر در بینش اسلامی و الهی گفت: در جامعه عقب مانده و منحط عرب جاهلی که دختران، محکوم به طرد، زنده به گور شدن و عامل سیه روزی قلمداد میشدند، این رسول خدا (ص) بود که با افتخار و احترام هر چه تمام تر، دست دختر نازدانه خود حضرت فاطمه زهرا (س) را مقابل دیدگان دیگران میبوسید و برترین جایگاه را برای دختر خود ابراز میکرد که مهر بطلانی بر افکار عمومی گمراه آن برهه باشد.
کد خبر: ۳۴۶۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۱
قراملکی در آیین رونمایی از کتاب «حقیقت مرگ»:
قراملکی گفت: در این کتاب از فضاهای معرفتی دیگر استفاده نشده است. البته خلط واژهها در این کتاب رخ نداده و حسن آن است، ولی اگر مؤلف بتواند در فضای متنپژوهی با رویکردهای دیگر از جمله وجودنگرها گفتگو کند و این مقایسه را به سهضلعی بکشاند ممکن است که ضلع سوم پرتوی برای کشف لایههای درونی سخنان ابن سینا و ملاصدرا باشد.
کد خبر: ۳۴۶۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۹
ظهور شعر حماسی
هگل پس از بیان حماسیگری شعر فارسی، تداوم این شعر را ظهور شعر حماسی عاشقانه میداند و جالب اینکه مهمترین مصداق ظهور این نوع شعر را حکیم نظامی ذکر میکند. او متأثر از نظر خویش در باب آمیختگی اسطوره و واقعیت در شاهنامه، خمسه را نیز در آمیختن اسطوره و امر واقع بسیار شاخص میخواند لیک با این تفاوت که حماسههای نظامی عاشقانه است حماسه فردوسی نه لزوماً.
کد خبر: ۳۳۳۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۳۰
آیت الله مظاهری:
آیتالله العظمی مظاهری معتقد است: پیامبر خاتم (ص)، معلم آموزشى و پرورشى بشریت است. آن نبى گرامى (ص)، فرستاده شده تا با تبیین قرآن کریم، انسانها را تربیت کند و آنان را به مقام آدمیت برساند. خودسازى و تهذیب نفس را به بندگان آموزش دهد و آنان را به دو بال علم و عمل مجهز نماید تا بتوانند پرواز کنند.
کد خبر: ۳۳۲۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
چالشهای کفر و ایمان
عضو انجمن علمی کلام اسلامی حوزه علمیه معتقد است: بسیاری از تکفیرهایی که توسط برخی صورت گرفته است، بخاطر یکسری مسائل کلامی بوده است که هیچکدام نه در عصر رسالت مطرح بوده و نه حتی در دوره خلفاء. عواملی که در قرون گذشته موجبات تکفیر بوده است.
کد خبر: ۳۲۸۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۲
محمد مصطفی (ص)
هفدهم ربیعالاول سالروز ولادت انسانی است که جریان تاریخ بشریت را دگرگون کرد؛ پیامبری که جامعه عرب را از خرافهپرستی، شرک، جهالت و بتپرستی نجات دادند و به تقویت پایههای حکومت اسلام پرداختند و در نهایت با همبستگی مسلمانان، حکومت اسلامی را تشکیل دادند.
کد خبر: ۳۰۹۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۳
ویژگی های پیامبر مهربانی؛
مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان قزوین گفت: در بُعد سیاست خارجی زندگی پیامبر مشاهده میشود که ایشان نسبت به کفار شدت عمل داشتند و درعینحال بر اساس «خُلق عظیم» خود با انصاف برخورد میکردند؛ در جنگها همیشه سفارش میکردند که با پیرمردها، پیرزنها و کودکان کاری نداشته باشند، به زمینهای کشاورزی آسیب وارد نکنند، آبهای آشامیدنی را مسموم نکنند و درختان را به آتش نکشند.حجتالاسلام حسن دهقاننژاد مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان قزوین در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: خداوند متعال در آیه چهار سوره قلم «وَإِنَّک لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم» از حضرت محمد (ص) بهعنوان «خُلق عظیم» یادکرده است و بر آن نیز تأکید میکند.وی ادامه داد: وقتی ابعاد فردی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی سیره پیامبر (ص) را موردبررسی قرار میدهیم در همه زوایا اخلاق پیامبر را کامل و با کرامت مشاهده میکنیم.
کد خبر: ۲۴۱۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۷
مهدی حنّان؛
طبق تاریخ ، عرب جاهلی قبل از اسلام در تقویم و گاهشماری از یهود مدینه و قبیله بنی کنانه و سال های 13 ماهه و عدم تغییر ماه های قمری در فصول مختلف سال تبعیت می نمود
کد خبر: ۱۵۸۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۲
سیره سیاسی امام علی(ع) ؛
روایت تاریخ از خلافت پنج ساله امیرالمؤمنین علی(ع) و تعامل آن حضرت با مخالفان، روایتی همراه با نهایت مدارا و شکیب است، تا آنجا که واژه مظلومیت را به ذهن متبادر میسازد. جز این هم نمیتواند باشد، چرا که آن حضرت از جایگاه امام و راهنمای بشر نسبتی هدایتگرانه با حکومت شوندگان برقرار کرده واز فرصت حکومت برای رشد فکری وکمال آحاد جامعه بهره میبرد.
کد خبر: ۱۳۳۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۲
فاطمه راکعی عنوان کرد؛
فاطمه راکعی ـ مشاور امور بانوان شهردار تهران ـ از انقلاب میگوید؛ از مسائلی که سبب شد مردم تصمیم بگیرند رژیم سیاسی گذشته را تغییر دهند؛ زمینههایی مانند فضای بسته سیاسی، اختلاف طبقاتی و عدماستقلال کشور. او میگوید: «دیدگاههای امام خمینی(ره)، مبتنی بر عدالت، آزادی، استقلال و کرامت انسانی بود؛ ایدهآلها و آرمانهایی که جامعه هم به دنبالش بود؛ جامعهای که رهبر انقلابش یک تار موی مستضعفان و کوخنشینان را به همه کاخنشینان نمیفروخت».
کد خبر: ۱۱۰۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
سیدعلی خمینی در دانشگاه امام صادق(ع):
یادگار امام خمینی گفت: حقوق بشری که امروز غرب به آن رسیده، بسیار خوب است اما برای خودشان نه ما.
کد خبر: ۱۰۸۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۷
گفتاری از امام موسی صدر؛
چرا «لا إله إلا الله» به رستگاری می انجامد؟ اسلام می خواست به انسان جاهلی که در برابر بتها تعظیم می کرد، بگوید: چرا تو ارزش خود را پایین می آوری؟ چرا اندازۀ خود را کوچک می کنی؟
کد خبر: ۹۷۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸